Marco Rossi della Mirandola

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  • “Contraddizione C” E. Severino

    “Contraddizione C” E. Severino

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    “En panta” /tutte le cose sono Uno/ – “Panta rei” /Tutto scorre/: entrambe note formule di Eraclito. Eraclito d’Efeso non nomina esplicitamente la contraddizione, tuttavia individua, con estrema forza, entrambi i piatti della bilancia. Eraclito non è nichilista-ontico (come Gorgia, che nega verità ed essere), neppure è nichilista-naturalista (come Parmenide, che nega il mondo sensibile).…

  • Le facce del logos in codice

    Le facce del logos in codice

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    Le facce del logos in codice Sotto l’egida della Necessità, il possibile non ha cittadinanza: alcunché o è necessario o è impossibile. Il concetto di possibilità è esclusivamente essente “mentale”, contenuto del cerchio finito dell’apparire, oggetto di pensiero, non può avere corrispondenti nel concreto infinito, né significato reale alcuno. Lo stesso dovrà dirsi per altri…

  • Sulla guerra e l’Europa dei popoli

    Sulla guerra e l’Europa dei popoli

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    Sulla saggezza antica “Indaga le parole a partire dalle cose, non indagare le cose a partire dalle parole” Misone di Chene, uno dei Sette Savi dell’antica Grecia (presente nell’elenco di Platone).  Ci si chiede: fra Putin e i leader europei, è forse Putin a indagare le cose a partire dalle parole? O non sono piuttosto…

  • Sii come un sole

    Sii come un sole

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    Sii come un sole Vivi in modo che… Vivi in modo che, la morte Non possa togliere Quello che sei. Sii come un sole: Il sole non sa Cos’è il tramonto. Marco Rossi della Mirandola (30/08/25). Interesse suscitato dall’Articolo sul web La versione Post del presente Articolo ha suscitato un particolare interesse nei seguenti luoghi…

  • La delega e le sue ombre

    La delega e le sue ombre

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    In genere la delega non conviene, sia che riguardi faccende positive, che faccende negative. Non è conveniente, ad esempio, incaricare altri per la preparazione dei nostri pasti quotidiani. Questa delega si direbbe riguardare una faccenda del tutto positiva, essa tuttavia ci impedisce di venire a contatto con le nostre peculiarità alimentari, avere occasione di conoscere…

  • Libertà: contraddizione di contraddizione

    Libertà: contraddizione di contraddizione

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    La libertà ha due facce, come Giano Bifronte, dio della Porta del tempo. Giano mostra due volti contrapposti, che mirano in opposte direzioni: verso il passato, l’uno, verso il futuro, l’altro. Così la libertà: la faccia della più fascinosa illusione, da un lato, dall’altro la faccia della sobria disillusione. In altri termini, si parla di…

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