Categoria: Filosofia
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“Dei falliti ha sete l’eterna gioia”
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“Dei falliti ha sete l’eterna gioia” F. Nietzsche. . Tizio: «Re e cavalieri – Caio – hanno fatto il loro tempo, appartengono al passato». Caio: «Certo – Tizio – re e cavalieri appartengono al passato, questa è una realtà, tuttavia è una realtà che riguarda il mondo delle parole, non quello delle cose. Le parole…
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Amor fati
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Amor fati . Gioie e dolori, speranza e disperazione, fiducia e delusione: la vita… . La vita è come la concia del maiale: cervello, cuore, interiora… . Niente buttare nella spazzatura. . Marco Rossi della Mirandola (16/08/24). Interesse suscitato dall’Articolo sul web La versione Post del presente Articolo ha suscitato un particolare interesse nei seguenti…
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Per un neoperipateticismo post-quantistico…
In certi casi, ristretti e circostanziati, bisogna riconoscere che il povero Aristotele ogni tanto ci azzeccava. . Quando sosteneva che il cervello ha una evidente funzione refrigerante (nel De partibus animalium), ad esempio. . Ho scoperto questa verità quando, dopo una lunga e faticosa sfacchinata in questa calura di agosto emiliano, finalmente ho potuto mettere…
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Aporia dell’espressione “eterno ritorno”
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Si dà di una temporalità e di una atemporalità. Nella lingua italiana, il termine più appropriato per indicare l’atemporale, è la parola “eterno”. Con eterno non s’intende un tempo di breve durata né di lunga durata, neppure un tempo infinito. L’eterno intende designare un al di là, vero o presunto, del tempo: un non tempo,…
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Aporia nell’espressione “pensare l’essere”
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“Il non essere non può esistere né venir pensato” Parmenide. . Se nulla fosse pure il pensiero non sarebbe, sarebbe nulla; di conseguenza non può darsi un pensiero del nulla, o del non essere. Se l’essere è, pure il pensiero può esservi, per Parmenide può esservi anche il pensiero dell’essere. Tuttavia su questo punto si…
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Hθος ἀνθρώπῳ δαίμων
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“Hθος ἀνθρώπῳ δαίμων /Il carattere, l’indole è un dio, un destino, per l’uomo/” Eraclito – Fr. 119 D.K. . Mortale-immortale deus loci, thaumazein: il fenomeno “uomo”. . Marco Rossi della Mirandola (12/07/24). Interesse suscitato dall’Articolo sul web La versione Post del presente Articolo ha suscitato un particolare interesse nei seguenti luoghi online (Pagine e/o Gruppi…
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Per una Semantopografia severiniana
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Oggetti di pensiero (concetti): significati, significanti e…? All’alba il sole eclissava l’universo e rischiarava l’albero e la casa, in realtà era la luce del “pensiero”, essa illumina anche il Tutto e il Nulla. Così come il tradizionale, storicistico-nichilistico, concetto di “coscienza”, non coincide con il trascendentale cerchio finito dell’apparire, anche il concetto di “pensiero” necessiterà…
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Torta Psicoanalontologica severiniana
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Fin dalle prime letture delle opere di Severino, ho notato una certa similitudine, dei suoi modi, con la rigorosa e puntuale forma mentis del creatore di codice software. Mi ha sempre affascinato l’idea di poter tracciare una carta di flusso (strumento indispensabile ai programmatori) del pensiero di Severino. Poi mi son reso conto che una…
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La Differenza
Svegli e svelti davansi convegno alla partita del mondo. La differenza? . Svegli vedevano chiara differenza, svelti differenza non vedevano. Questa era differenza! . Marco Rossi della Mirandola (24/06/24). Interesse suscitato dall’Articolo sul web La versione Post del presente Articolo ha suscitato un particolare interesse nei seguenti luoghi online (Pagine e/o Gruppi Facebook e/o Siti…
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ECCE AI
Sin tanto che ci poniamo sul piano dell’isolamento (nella accessione severiniana del termine), con ogni evidenza, la macchina (TECNOLOGIA-linguaggio) AI avrà sempre la possibilità di superare in complessità ed efficienza la macchina (tecnologia-LINGUAGGIO) uomo. Tuttavia l’estensione dell’umano, e della totalità del reale, va ben oltre i confini dell’isolamento (alias Nichilismo). Alla macchina AI, invece, non…