Categoria: Su E. Severino
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Qui lo nego e qui lo dico!
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Il famoso detto “Qui lo dico e qui lo nego” – poiché sta a significare: “non conoscendo a sufficienza l’oggetto dell’argomento, così come ora lo affermo, mi riservo di poterlo negare in seguito” – intende rimarcare una incertezza. Dicendo invece: “Qui lo nego e qui lo dico” intendiamo esprimere un’affermazione ferma e perentoria. Quale spudorata…
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Attimo infinito
“Vuoi tu questo ancora una volta e ancora innumerevoli volte?” La gaia scienza (F. Nietzsche). . Se nell’eterno ritorno dell’uguale si susseguono infiniti anelli temporali uguali, necessariamente un singolo attimo di un anello si ripresenterà infinite volte nei progressivi anelli (A1, A2 … An). Non solo, ogni singolo anello, finito, per quanto duraturo, sarà come un…
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Dolore: essente eterno?
Per una soluzione del quesito posto da Franco Bertossa YouTube: Severino sbaglia? (2021). I questo videoclip Franco Bertossa esprime la sua perplessità circa l’eternità dell’essente. Come evidenza tangibile, a riprova della sua affermazione, riporta l’esempio dell’essente del dolore, in particolare il bruciore provocato dalla fiamma di un accendino. Due osservazioni: 1) Si tratta di una…
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Per una Semantopografia severiniana
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Oggetti di pensiero (concetti): significati, significanti e…? All’alba il sole eclissava l’universo e rischiarava l’albero e la casa, in realtà era la luce del “pensiero”, essa illumina anche il Tutto e il Nulla. Così come il tradizionale, storicistico-nichilistico, concetto di “coscienza”, non coincide con il trascendentale cerchio finito dell’apparire, anche il concetto di “pensiero” necessiterà…
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Torta Psicoanalontologica severiniana
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Fin dalle prime letture delle opere di Severino, ho notato una certa similitudine, dei suoi modi, con la rigorosa e puntuale forma mentis del creatore di codice software. Mi ha sempre affascinato l’idea di poter tracciare una carta di flusso (strumento indispensabile ai programmatori) del pensiero di Severino. Poi mi son reso conto che una…
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ECCE AI
Sin tanto che ci poniamo sul piano dell’isolamento (nella accessione severiniana del termine), con ogni evidenza, la macchina (TECNOLOGIA-linguaggio) AI avrà sempre la possibilità di superare in complessità ed efficienza la macchina (tecnologia-LINGUAGGIO) uomo. Tuttavia l’estensione dell’umano, e della totalità del reale, va ben oltre i confini dell’isolamento (alias Nichilismo). Alla macchina AI, invece, non…
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Sulla Follia originale
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Se Adamo, prima del Peccato, era immortale, lo doveva essere eternamente, era un eterno dunque, non era possibile per lui subire cambiamenti (ad esempio diventare come Dio). Dio, Onnisciente, non poteva ignorare questa peculiarità di Adamo, per cui perde di senso il suo veto. Che senso avrebbe avuto, infatti, proibire ad Adamo di “diventare come…
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Decisione e/o decisione?
Dialogo con la AI sulla questione della decisione Io: “Sai dirmi qual è la morale della favola dello “Asino di Buridano”?” AI: “L’asino di Buridano rappresenta l’incapacità umana di fare una scelta quando si è confrontati con opzioni ugualmente valide o desiderabili. Spesso, questa indecisione è causata dal timore di prendere una decisione sbagliata o…
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Episteme tes aletheia
“La sostanza è l’individuo” Metafisica XII, 8 Aristotele. Plastico, il volume s’impone vittorioso sui dintorni; turgido, eretto, fallico penetra i dintorni, misura, istituisce lo spazio. Il fissarsi dell’idea di individuazione; l’apparire dell’individuo-forma, il suo stagliarsi sullo sfondo-informe dell’indifferenziato. Il farsi spazio dell’uomo Affinché l’uomo possa farsi spazio, possa conoscere-interpretare-produrre il mondo, è necessario che…
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L’attimo, il pulcino e la sorpresa
Il cerchio del tempo, secondo la visione dell’eterno ritorno dell’uguale di Nietzsche, è immenso, smisurato, ma finito; se inserito nella proiezione infinita di infiniti cerchi, pare un punto infinitesimale. Di conseguenza gli stessi attimi uguali – punti corrispondenti del cerchio precedente e del cerchio successivo – saranno separati dai loro corrispondenti da un intervallo di…